Skillnad mellan hinduisk och islamisk arkitektur Skillnad mellan

Hindu Arkitektur

Syftet

Hindu Architecture1 är i grunden templarkitektur. De var menade som hem för en viss gud där hans hängivna kunde besöka för att få gud och gudinna darshan [syn]. Det var där himmel och jord möts och därmed en helig plats för pilgrimsfärd.

Strukturell layout

Templen är byggda enligt exakt och harmonisk geometri på utarbetade plattformar med exakt skärning av klädda stenar. Strukturen är utlagd enligt de åtta kardinalriktningarna med gudarna i varje riktning som representeras i skulpturen på templets utsida. Deras främsta särdrag är en portico ingång (ardha-mandapa), pilared hall (mandapa), ett innersta hjärtat som kallas garbhagriha och toppade ovanför, ett stort corbelled torn (sikhara). "Garbhagriha" eller livmoderkammaren är ett fönsterlöst helgedom med en entrédörr med symboliska dörrar på alla de andra tre sidorna. Inom är placerad representerar den specifika gudens symboliska representation templet. Omkring "garbhagriha" är en rymlig hall där gudstjänarna står eller sitter tillsammans för att sjunga sånger av hängivenhet.

Distinguishing features

Templets speciella egenskaper är fyrkantiga former, rutplaner och svävande torn. Tempelmurar och pelare är utsmyckade dekorerade med skulpturer av gudar, dyrkare och djur; blommiga och geometriska mönster; kärleksscener och episoder från mytologier.

Styles

Även om särskiljande regionala stilar som utvecklats i Orissa, Kashmir och Bengal, är det i stort sett två pan-indiska stilar som kännetecknas av Nagara-stilen i norr och Dravida-stilen i söder.

- Nagara-stilen I Nagara-stilen har Sikhara-tornen en sluttande kurva när de lyfter upp, har dekorativa bågar (asgavakshas) som toppas av en stor räfflad stenskiva eller amalaka och en liten kruka och finialen. Deras väggar har yttre utsprång eller ratha nummerering sju på varje sida vilket resulterar i många urtagningar.

The Dravida Style

Dravida-stilerna (asvimana) är kupol som toppas av en annan mindre kupol. De yttre väggarna har entablaturer som innehåller skulpturer. I tillägg har Dravida stil tempel en ritual badtank eller Nandi mandapa och fat valv tak eller shala. Hela strukturen omsluter sig inom en muromgärdad innergård med en grind eller gopura mer massiv och utsmyckad än templet i sig.

Huvudegenskaper för islamisk arkitektur

Islamisk arkitektur2 är antingen gravar eller moskéer.

Moskén

Moskén kännetecknas av bågar, balkar, pelare, lintar, snitt och polerade stenar och den omfattande användningen av kalk som murbruk och ren vit marmor, Strukturen är antingen kubisk, fyrkantig eller åttkantig omsluter en avlang gudstjänst hall omgiven av kolonnade, fyra gårdar och stenvallar.

Den översta delen av strukturen är ofta kronad med en kupolarkitektur som bestod av antingen ett dubbelskallkupelsystem eller en rad med fem kupoler.

Innerväggarna är täckta med inlägg av guld, silver och ädelmetaller. De är vidare rikligt dekorerad med geometriska, arabeska och lövverk, arabisk kalligrafi som antingen skärs på gips, snidas på sten i låg lättnad eller inläggningar.

Tombs

Tombens huvuddrag är de kupolerade kamrarna eller hujra. I centrum är en Cenotaph och på den västra väggen är en Mihrab. En underjordisk kammare innehåller själva graven. Tombstrukturen är omgiven av en trädgård, ofta uppdelad i kvadratiska utrymmen som heter Char-Bagh.

Slutsats

Tanken att islam skapade någonting är under kontroll. Arabiska halvön hade varken originalarkitektur att skryta eller det arabiska folket någon kreativitet att prata om. Det var profeten som gav dem en form av skrift och Koranen sin första kreativitet. Angränsande till araberna i norr var de brasantinska kungarikorna i Nordafrika och Levanten medan i öst var persiska och indiska civilisationer. Utvidgande islam beviljade sig själv de prestationer som den erövrade befolkningen, inklusive deras intellektuella och hantverkare, som fortsatte sin färdighet under muslimska namn.